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  • 医有彻始彻终之理

    自缢,元气已绝;二曰墙壁屋崩坠压死,气已绝;三曰溺水死,气已绝;四曰魇死,气已绝;五曰产乳死,气已绝。详见《万病回春·奇病篇·五绝门》。...

    清·程国彭

    |中医|医理|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1008457813.html
  • “海天佛国”普陀山一只病舟山獐获救了

    ,普陀山森林派出所副指导员朱军细心地将生在獐身上“草B”一只一只地抓掉,然后在它身上涂上药水,待这只舟山獐恢复元气后,下午就将它放入西天渡口的山上,让它早日与“家人”团圆。   近年来,随着《...

    【佚名】

    |获救|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/0936479829.html
  • 吃豆角可以补肾

    具有暖脾胃、下气、益肾、补充元气的作用。适用于气滞、打嗝、胸闷不适、腰痛等症状。嫩刀豆用来煮食或制成酱菜,不仅味道鲜美,还有温补的作用;老刀豆则对打嗝的治疗效果最好。   豇豆:也就是我们所说的长...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/08595014660.html
  • 夏日柠檬:瘦身新宠

    效果,这样看来,柠檬醋的确是能养颜美容,也可以说是一种健康食品。如果你饭后喝一小杯,就能让自己元气大增,精神焕发,也更美丽窈窕。但是柠檬与醋的酸度都很高,空腹喝太多会伤胃,要尝试不可不小心。 ...

    佚名

    |夏日柠檬:瘦身新宠|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/16150814887.html
  • 戒淫的福善实例八

    妄想杂念,,必须要学习念起即觉,斩断妄念,才能祛除病源。有你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气,这是外感之欲,深夜睡眠前后,思念美色,乃至于犯淫梦中,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17150216298.html
  • 果真法师:素食能健康

      民以食为天,惟病从口入,“吃”本来是求得健康益寿的乐事,倘吃的不当反招疾病演变为不幸的後果,我们该吃什麽?瑜珈习者的饮食长寿观正可提供良好答案。  (一)喜食天然食品,犹重视水果及蔬菜生吃。  (二)戒食肉类、烟酒,精制食品及白糖、味精、罐头等加工速食品。  (三)晚餐不吃,甚至一星期断食一天让消化器官充分休息。  (四)常运动以养元气,戒瞋怒以养肝气,薄滋味以养胃气,常静坐以养和气,难怪...

    果真法师

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/20101932080.html
  • 林则徐的《十无益格言》

    积聚无益;  巧取人财,布施无益;  不惜元气,服药无益。  淫逸骄奢,仕途无益。   这《十无益格言》对现代人仍然有深刻的教育和鞭策意义 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581554140.html
  • 魏晋玄学与魏晋时期的佛教

    均属之。据《后汉书·方术传》载,其时有所谓究“阴阳推步之学”、“河洛之文”、“龟龙之图”、“箕子之术”、“纬候之部”、“铃决之符”、“师旷之书”者,有所谓“风角”、“遁甲”、“七政”、“元气”、“六日”...已在吴时,这一系对宇宙人生的学说以“元气”为根本,说“元气”即“五行”、即“五阴”(后译为“五蕴”)。《阴持入经注》释“五阴种”说:“五阴种,身也,……又犹元气……元气相含升降废兴,终而复始,轮转三界...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553968396.html
  • 论华严禅在佛学和理学之间的中介作用

    间的儒学稍加比较,就会发现宋明新儒学更注重哲学层面的本体论思考,不同的本体论类型,元气本体论、理本体论和心本体论,都建立并最终完成,促成这一转变的重要原因,是佛学的影响,特别是华严宗的理本论和禅宗的心学的影响,即使像元气本体论这样和佛教的心学完全相反立场的体系,也是在认真研究并批判了佛教以及道教的本体论思想之后而建立起来的,华严禅或佛教的本体论对其起到激发的作用,是可谓相反相成。  1、对元气...

    董群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393540758.html
  • 《四部医典》季节性的起居行为

    季节性的起居行为:孟冬气候严寒,毛孔闭塞,龙促使体内火的功能旺盛,这时若饮食减少,元气将要耗损。因此要足量地吃那些具有甘、酸、咸三味的饮食。在此期间,夜晚较长,容易饥饿,因而身体的元气就会耗损。所以要用...

    宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注

    |藏医|四部医典|起居|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1303177612.html